随卦六爻占筮吉凶：顺从大道，改故鼎新

随卦为震宫归魂卦，兑上震下，兑为泽，震为雷，故称泽雷随卦。随为顺从之意，占得无不吉利。随卦兑上震下，为震宫归魂卦。随即顺从、随时之意，占得此卦，凡事顺心，吉无不利。

随卦总说

随卦为孙膑破魏卜得之，后来果然获胜。孙膑是战国时期著名的军事家，他为同门师兄庞涓所害，后来逃到齐国并担任军师，两度击败庞涓率领的魏军，扬名天下。后著有《孙摈兵法》传世。

◎随卦判曰

随者，顺也，上刚下柔，随时之义，改故鼎新，众美俱致。士子得官，宜增禄位，凡事遂心，吉无不利。此卦乃孙膑破秦卜得之，后来果然获胜。

◎随卦解曰

云中有鸿雁衔书，象征有书信将至。地而有一堆钱，象征有财。朱门内有人端坐，象征坐镇官府。一人在门外拜见，此乃士人求进，欲得变身为贵之象。凡事值此，必得贵人之助。此乃良工琢玉之卦，如水推车之象。

随卦占筮

◎卦辞占断

元亨利贞，无咎。

元为弘大，亨即享，通达；占人举行大祭遇到此卦，所以记为元亨，利贞为利占。

随卦曰六旬断

甲子旬：身旺鬼衰，疾病痊愈。

甲戌旬：官鬼空亡，官病无忧。

甲申旬：应爻空亡，求财无准。

甲午旬：世爻空亡，求财也不过是枉费心血。

甲辰旬：兄弟空亡，不利干讼事。

甲寅旬：百事顺利。

随卦六爻：随卦为震宫归魂卦，纳天干庚丁，纳地支子寅辰亥酉未，以六三为世爻，上六为应爻。

四季吉凶：春平，夏吉，秋凶，冬吉。

总体吉凶：凡事顺心，吉无不利。

◎曰六神断

世爻为三爻，纳庚辰土，妻财持世。

甲乙日：勾陈持世，代表有田土之争。

丙丁日：螣蛇持世，有惊恐之事。

戊己日：白虎持世，忌妻妾病。

庚辛日：青龙持世，有婚姻或进财之喜。

壬癸日：朱雀持世，公讼得财甚吉。

随卦十干诗断

甲丙戊庚壬五阳干：本来应当发迹，但时日未到。

乙了己辛癸五阴干：遇事多乖，名利不谐，要注意防止女人诽谤，应当在蛇羊月曰。

◎随卦六爻详断

初九：官有渝，贞吉。出门，交有功。吉。

郑玄注曰：“官，调版图文书之处。”这里官是指公舍、学会。渝，有堕贬之义。官有渝指馆舍破败，交有功即俱有功。这句话是说馆舍毁圯，出门则俱有功，即没有什么灾祸。主词讼留连，婚姻难成，求财不果，谋事不成。

六二：系小子，失丈夫。平。

系，是指从人，以绳子系人。系小子，失丈夫，为指俘虏而言，是存小失大之象。讼宜和解，婚姻可成，出入平安，求财有成，谋事顺遂。

六三：系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。吉。

随为从，“随有求，得”指的是追随而有所求得；系丈夫，失小子，乃大存小亡之象，而小子逃尚可追逐而得。如果是占卜居处，得此爻则利，所以又说利居贞。主求财得获，官事顺利，婚姻不成，失物仍在，行人未至。

九四：随有茯，贞凶。有孚在道，以明，何咎？小吉。

逐而有获，《礼记》曰：“驱而纳诸罟搜陷阱之中。”逐而有获，不但不能捕物，反被人所捕。孚是罚的意思，行罚贵明，当罚则罚，有何咎而言？出行吉，疾病可愈。

九五：孚于嘉，吉。大吉。

孚在这里指的是饮酒之罚，嘉为喜庆之事。爻辞之意是：在行嘉礼之时被罚酒。主官事和解，婚姻可成，求财谋事呰吉。

上六：拘系之，乃从维之，王用亨于西山，吉。

从同纵，维为遗，遗为亡为逃，《左传》记载，襄公三十一年：“纣囚文王七年，诸侯从之闪纣于是惧而归之。”文王归来，祭于西山，感激上天的庇荫，其占断与九五爻辞同。

随卦具体事占：

占天时：大风雷雨，亥日才会晴。

风水：有水入井，葬后雨下。

遗失：并不是被偷，而是自己遗失，可迅速寻找。

家宅：有过房子，二姓同居，靠近神庙，出过艺人。

求官：只宜顺随，待文书遇时自然而至，应当在卯日。

六甲：生田无惊险，五爻动，产妇有灾祸。

婚姻：可以成功，他人说者可顺之。

求财：未可变动，如果遇人相寻则可看大财，并不是买卖而是不义之财。出行：通达，路虽有阻但不应担忧。

行人：随时而动，有留则目，遇行则行。

交易：迅然有阻碍，但敁后可以成功。

田蚕：大吉大利。

见贵：有阻碍，要尽力去见。

捕盗：在东方，田畔有水处人家，有口字及陈姓人可以咨询。

寻事：迟则可用，遇人可以询问。

寻人：行止无定，不在原处，须费力寻找。

疾病：头疾，咽喉痛，四肢沉重，饮食不安，呕吐不止，宜往西南方求医词论：无忧，不久有变，可用耳口字姓人说和。